1. 신앙은 사회 속에서 침묵할 수 없는가기독교는 오랜 세월 동안 종교적 신념을 개인 내면의 문제로 여겨왔습니다. 그러나 20세기 중반 이후, 기독교 신앙은 단순한 구원의 문제가 아닌 불의에 맞선 정의의 실천이라는 목소리로 사회 안으로 들어오게 됩니다. 미국의 흑인 민권운동과 서구 사회의 기독교 페미니즘은 그 대표적인 예입니다. 이 두 운동은 기독교가 어떻게 구조적 차별과 억압에 대응하며, 동시에 신학 자체를 새롭게 변화시키는지를 보여주는 강력한 증거입니다.2. 흑인 민권운동의 역사적 배경: 신앙과 인종 차별의 경계미국은 독립 이후에도 오랫동안 흑인을 노예화했고, 남북전쟁 후에도 제도적 인종 차별은 사라지지 않았습니다. 짐 크로 법으로 대표되는 인종 분리 정책은 교회조차도 백인 중심의 구조로 고착되게 만..

1. 해방신학이 태어난 역사적 배경20세기 중반의 라틴아메리카는 정치적 혼란과 극심한 빈부격차, 군부 독재와 외세의 개입으로 인해 사회 전체가 억압과 불의에 시달리고 있었다. 특히 농민과 도시 빈민은 교육과 의료, 주거, 기본 생계조차 보장받지 못한 채 주변부로 밀려났고, 기존의 제도적 교회는 이 현실에 침묵하거나 외면하는 경우가 많았다. 이러한 절망의 현실에서, 성경은 더 이상 하늘나라만을 말하는 책이 아니라 **현실 속 억압에서 벗어나려는 ‘해방의 메시지’**로 다시 읽히기 시작했다. 이때 등장한 것이 바로 ‘해방신학’(Teología de la liberación)이다. 해방신학은 단순한 신학적 이론이 아니라, 가난한 이웃과 함께 살며 그 고통을 신앙 안에서 응답하려는 현장 중심의 신앙운동이었다.2..